【Art-Ba-Ba】一周精选4月15日至4月22日

2012/4/23

我们谈的艺术是跟公众的情感有关，跟更加美好的社会现实有关，跟每个人的权益有关，跟社会更为舒适和平等的竞争有关，那么它必然是可以改变社会的。

“你怎么看吉卜林的诗作？”在我快要离开他曼哈顿的公寓时，约翰·理查德森这样问我。“我试着记住诗歌的名字……这是我要写进报道的。”理查德森现年88岁，他的毕加索传第一卷曾获得1991年度惠特博瑞德图书奖。虽然他患有眼部黄斑变性，严重阻碍了阅读能力，但他仍在努力工作：写书——和他搭档一起完成毕加索传第四卷；还有办展览。（他与毕加索之孙在2010年伦敦高古轩画廊联手举办的展览“毕加索：地中海岁月”被公认为是高品质、博物馆级甚至超博物馆级的展览，向人们展示了毕加索及其生活圈中不为人知的一面。）当我拜访他的时候，他正在起草一份关于卢西恩·弗洛伊德的论文，他18岁的时候就认识了当时20岁的弗洛伊德。

【卫报】约翰·理查德森：与艺术为伴

如果当地居民，谁家的表走得不准了，那么需要做的只是蹲点到康德家门口调时间，因为每天下午四点康德会准时出门散步，其准确度相当于今天新闻联播前的xx表为您报时。这一规则行为直到卢梭《爱弥儿》的出版，作为卢梭超级粉丝的康德，对《爱弥儿》爱不释手，以至于忘记散步。那天下午四点，教堂的钟敲响一如往常，可康德还未现身，柯尼斯堡陷入一片恐慌，大家一致以为:K!教堂的钟竟然坏掉了！

哲学十二钗正册（连载）

问：你最幸福的时候？
答：有几次我期待或回忆一个幸福的时刻——但不是它发生的时

候。
问：你最害怕什么？
答：死后醒来——所以我想要尽快地被火葬掉。
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齐泽克的八卦小调查

齐泽克：迎接动荡的时代

激进的政治实践和街头抵抗”作为关注的主题。对艺术而言，这该视作“风云际会”，还是对艺术“自治性”的考验？ARTINFO德国站在这种氛围中对奥奎进行了专访——当时他刚刚就“诊断性艺术（diagnostic art）”、圣战和抗争的持久性进行过讨论。

奥奎·恩维佐谈艺术对政治变革的诊断

田霏宇：搜索历史记录

对中国艺术家来说，微博和展览开幕现场似乎是比网站更鲜活的表现与交流平台。同时，艺术家个人网站资料不齐全、代码不合格、后台程序旧、维护不及时等问题也颇受诟病。在此，ARTINFO中文站从我们所知的中国艺术家网站中选出20佳共赏。

20个值得一看的中国艺术家网站

传说中的谢德庆，本来只能从残篇断文中才能拼凑出蛛丝马迹。自从谢德庆1985年宣告以不做艺术为他的行为表演以后（《一年行为表演1985-1986》，纽约），台湾有关他的讯息愈来愈少，这次又是新闻发布会、又是演讲、又是座谈等一连串行程，在台湾艺术界确实激起一股对他好奇超过对他有兴趣的热流，尤其在他的粉丝中年轻人占着重要的一群，更令人瞩目。而时间落差所造成的解读问题也前所未有地凸显出来，谢德庆表演的身体历史脉络被移置掉，以至于今天对于谢德庆的阅读完全脱离了在地论述，而直接接引了美国的全球化论述，本文就将从这一段历史的遗忘作为开始。

现代性的伤痛记忆——从台湾的角度

普利策新闻