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【资讯】「去看展」十位中国青年艺术家越过日常经验,提供新的观看视角

日期:2019/1/30 至 2019/1/30    
       
展览信息
时间:2019 年 1 月 19 日至 4 月 19 日
地点:上海浦东新区昊美术馆三楼展厅

昊美术馆的中国青年艺术家系列群展 “HOW NOW” 在上周末开幕。其中一些作品越过人们日常经验边界,提供了新的观看视角,空间和时间被巧妙安置,值得一看。

展览位于美术馆三楼,上楼拐入空间,内部为一个长条白色房间,另一侧通往暗房。

进门后正对艺术家郭熙的作品,叫作《最后一个故事:上帝与网友》,并铺有一块中国红地毯,“欢迎降临”。2014 年,郭熙做了一系列和宗教相关的作品,对“身体”这个概念产生兴趣,他提出一个观点“上帝和网友都是先于身体而存在的”。这系列装置由聊天记录、录像、拼贴、虚拟指环组成,便为成果之一。

“在网络世界中,网友们在网络中互相认知,以‘聊天’作为存在形式,直到网友见面那刻才化为肉身,”郭熙说。

于是他在网络世界里寻找叫作“上帝”或名字与上帝有关的网友,并与他们聊天,邀请进入展览现场见面会,从而“在现实中完成肉身”。他记录下与这些“上帝”的合影。

他的另一观点是,“身体可以成为容器,姿势作为媒介,而信仰是填充物。”因此他做了一只信号接收指环,一根手指伸入大小,与人体联结,用于接收“信仰”信号。该展品由一个玻璃陈列柜装住,流露出喜剧效果,却正被严肃展出。




郭熙,《存放信仰的身体》,装置,2014,作者拍摄
1979 年出生厦门的艺术家高洁在挑战 A.I 与艺术的界限,他想做为了让 A.I 欣赏而创作的艺术。《Art4A.I.1.0》是一款互联网游戏,参展者可躺进沙发,通过 iPad 操作电视屏幕。在游戏中,玩家骑着“彩虹棒棒糖龙”,飞出城市,前往新据点,路径不断改变。该龙由随机方块变换组成,最终为 A.I 系统审美服务。

高洁认为,人类的视觉及审美基础来自基因缩写,而人类是 A.I 的基因,从 A.I 角度而言,人类审美的叠压是短暂、随机且无意义的。

他的另一款游戏名为“小男孩”,借用 A.I 识别审美。“您可扫二维码使用小男孩,无需安装。您可以将任意图片拍摄或发送给小男孩,他会告诉你,他觉得好不好,”展览手册上这样写道。


高洁,《Art4A.I. 1.0》,互联网手机游戏,作者拍摄
张玥的作品也被展出。他生于山东,1985 年,现工作生活在北京。从 2015 年起,他每年陆续前往缅甸边境果敢难民营 1 至 2 次,积累素材,并用创作的作品换回大米,运去果敢。他通过文字、采访、绘画、摄像与实物收集的方式对难民营现状进行调查。展览空间内搭建一间仿难民营小棚,用于装下他的小漫画,该画基于果敢拍摄的照片而创作。

展览暗房在放映几位青年艺术家的影像作品,以纪录片为主。

纪录片《一段简短的历史:中国西北航空公司》,创作者为郑源,1988 年兰州出生。他试图以检索原中国西北航空公司(1989-2003 )运营的每一架飞机在公司破产后的去向为线索,建立一个视频档案,探讨伴随全球格局变动、经济变化境况下,飞机作为其商品特殊性的存在,在中国现代化历史中可被寻循迹的政治轨迹。

郑源,《一段简短的历史:中国西北航空公司》,作者拍摄
另一位值得一提的纪录片《远山淡景》青年导演为刘雨佳,1981 年,出生于四川。她去新疆拍摄世袭库车回部第十二代亲王( 1927-2014 )遗孀,这是他第五任妻子。达吾提无子女,目前独自居住在当地一座历史人物博物馆内,该馆由当地政府重新修缮、装饰,并邀请达吾提入住。衣着民族服装与来到家中(博物馆)的游客合影是她日常工作之一,所收门票 60% 用于维持生活,剩余归博物馆。

刘雨佳用安静的镜头语言,记录下这位王妃的生活状态,除此之外还拍摄了当地年轻人去的台球厅、溜冰场。刘雨佳近期计划主要围绕中国“边疆”展开,多与少数民族地区有关。

更多展览照片

展览现场,2019,图片?昊美术馆
展览现场,2019,图片?昊美术馆
展览现场,2019,图片?昊美术馆
展览现场,2019,图片?昊美术馆
展览现场,2019,图片?昊美术馆
展览现场,2019,图片?昊美术馆
展览现场,2019,图片?昊美术馆

题图及部分配图均为昊美术馆内拍摄,展览现场?昊美术馆。
(文章来源于好奇心研究所
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