
艾未未
jiancui:最近半年你很喜欢用手机拍照,这次东京之行你又拍了吗?
AiWeiwei:不多,基本上没有拍,因为Rei不太喜欢拍照。
jiancui:你第一次同川久保玲见面,她给你的印象如何?
AiWeiwei:我感觉她就是个小老太太,她是一个挺敏感的人,她活在一个属于自己的世界中。我参加了她在东京的一个新店的开幕,感觉非常好,有产品和艺术结合的服装,它们都是非实用性的。我看了她设计的很多衣服,发现她在过去长期以来非常希望把一些不和谐的概念放到服装当中。拼接、硬拼、倒置,还有很多有关“内外”概念的互换,不同质感和功能拼在一起,这些都属于硬拼的方式。但是后来我和她聊了之后,发现她希望的是在服装方面带入一些矛盾和改变。矛盾实际上现代生活的一个重要特征,你很难用一种美学或方法解释今天人们的生活状态。很多人的多重身份,在同一时间地点内的多重身份,或是在不同时间地点内的同一身份,这些生活特征都很强地表现在了她的服装设计上。
jiancui:你们都聊到了哪些话题?
AiWeiwei:Rei个人对我的东西非常有兴趣,我发现她关注了很多我的作品,后来她为我设计了一个与她的时装有关的宣传册,几乎用了我所有的作品,这个宣传册大概有十个。我发现她对艺术的理解是很深刻的,而且她的兴趣也很广。我见过一些做服装的人,但是川久保玲绝对是最不同的一个,她是一个非常集中的人,她的创作集中性很强。她以自己的理解亲自设计了这套包括了我大部分作品的宣传册,我问她你哪里找到的资料,她说都是网上的。她问我这样是否可以,我说设计图册就是你的再创作,你怎样做都行,然后她就特别兴奋,她说很多艺术家都很在意自己的作品,我说当它们成为平面图片的时候,就给予了别人一个再创作的机会,那便与我无关了。我觉得她是一个非常值得尊重的人,她很关注,很谨慎,她拥有一个自我的世界。
jiancui:你和川久保玲都是非常受到西方世界认可的来自东方的艺术家,她是在全球西方世界中最重要的时装市场都占有一席之地,而你的绝大部分重要个人展览也都是在这些地区的美术馆中。你觉得你们身上有什么共同点吗?
AiWeiwei:我觉得本身作为亚洲人,或者如果我们视西方文化为主流文化的话,作为一个非西方世界主流文化背景的人来说,实际上亚洲人是具有很多优势的。既然你成为了非主流,那么就意味着你拥有很多主流不具有的,但是如何把他们转化为有效的语言和交流,这个是最难的。两种文明都是存在的,一个眼镜同一本书有什么关系,这样的关系的相互解释需要你对两种文化都很熟悉。你本身必须处于一个错乱之中。
jiancui:介于两者之间的艺术家需要会翻译这样的语言,并且自己也是这种语言的创造者。
AiWeiwei:是的,就像你要懂两种方言,也同时用两种以上的角度来思考,但是你不能错乱,你同样都具有某种延续性,并且还有一定的破坏性。这样的话无论哪方看你,你都具有一定的特殊性,对于哪一放你都有相同的地方和不同的地方,也都有熟悉的领域和异常的领域。这也是我们的今日与历史的关系,它们的关系很难解释清楚。
jiancui:这次的合作只是以简单的店铺展览和合作T恤的形式出现,之后还会有更多的合作可能吗?
AiWeiwei:其实这个事情最后所看到的没有那么多,因为我也没有想那么多。最开始是由你引荐的,好像你也就是随便一说,然后我也就答应了,之后我也没有太当回事。因为这两年有很多各种类型的设计师都找过我,有服装的,也有其他的,很多品牌都有。而当我接触了川久保玲之后,我发现这是两个不同领域艺术家对一些同样事物的认同,彼此对对方工作的肯定,这个对我来说很重要。我觉得其实在我们各自的领域中,Rei也不需要我,我也不是那么需要她,但是两种不同的东西嫁接在一起之后,会出现一种新的可能,这个是我感兴趣的,当然也是川久保玲一贯以来的方式。我喜欢这样的人,就像我做摄影,做策展,是因为什么事情不熟悉我就做什么。我是个神魂颠倒的人。
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