Raqs媒体小组（Raqs Media Collective）

Raqs媒体小组（Raqs Media Collective）

左起：舒德哈巴拉特·森古普塔(Shuddhabrata Sengupta），吉比什·巴什（Jeebesh Bagchi）, 莫妮卡·纳如拉（Monica Narula）

Raqs媒体小组于1992年由理论学家、媒体人、艺术家吉比什·巴什（Jeebesh Bagchi，德里, 1965）, 莫妮卡·纳如拉（Monica Narula，德里, 1965）, 舒德哈巴拉特·森古普塔(Shuddhabrata Sengupta，德里, 1968) 三位艺术家在印度德里共同创立的，当时三位成员刚从德里著名的Jamia Milia Islamia大学的多媒介研究中心毕业，Raqs是波斯语、阿拉伯语和乌尔都语中的一词，原意是指当“反复修行的苦行僧”进入轮回的那种状态；Raqs还是一个用于描述舞蹈的词。

当下，印度的当代艺术家正以前所未有的方式与世界交流着，Raqs媒体小组作为当今印度多媒体艺术的先驱，从它建立至今一直都在印度当代艺术舞台上活跃着，它将摄影、影像和装置艺术结合于一身，他们经常挖掘全球化和城市化的主题，他们的家，印度的德里（Delhi）也经常成为他们作品的主题，他们也从印度当地的文化中汲取创作灵感。在Raqs媒体小组创立的随后十年中，他们的艺术实践方式越来越多样化了，在媒体历史和研究、批判和策展、档案和数据、文化实践和开放的公共空间，新媒体和数字艺术，摄影和图像设计，网络和网络文化等之间不断地尝试着结合。

2001年Raqs与Ravi Vasudevan 和 Ravi Sundaram两位研究员合伙创办Sarai，新德里大学社会发展研究中心的一个项目。词“Sarai”或“Caravanserai”是颇具历史根源的，在莫沃儿时期它指的是为商队和旅客修建的驿站。“Sarai”本身对研究新德里都市生态学就很意义。对Raqs来说，Sarai提供了他们一个可以自由地去创作跨学科的多样化作品的空间，并让城市和多种媒体的实践方式不断融入其中。

Raqs媒体小组参加了许多重要国际性博览会。2002年，Raqs媒体小组被邀请去参加第11届卡塞尔文献展，德国的卡塞尔文献展每5年举办一次。这也是Raqs媒体小组继续当代艺术世界实践活动的开始。他们的作品在影像中很明显地应用了集体一起的组合背景，但是在视频或图片、文本、声响、软件、表演、雕塑和所有能找到的事物间的对话过程更复杂、诗意。Raqs还参加了2003年和2005年的威尼斯双年展，利物浦双年展，广州三年展等，他们创作的很多作品都可以在其网站上找到；2004年在ISEAR，Raqs被授予科文组织数字化艺术奖（the Unesco-DigiArts Award）

Raqs媒体小组不仅仅是艺术家组合，他们还作为策展人，为许多重要展览策展：2006年Raqs为德国斯图加特的艺术馆策展“关于区别”（"On Difference"）；Raqs的成员还为Manifesta 7与2008年夏天在意大利Trentino-Alto Adige/Südtirol举办的欧洲当代艺术双年展策展。

Raqs和Sarai的不解之缘

Raqs的三位艺术家本身就是印度90年代学习纪录片和交流传播的学生，2001年巴什、纳如拉、森古普塔和新德里大学社会研究中心的桑德拉姆和瓦苏德文两位研究员共同创办了Sarai空间，是非盈利组织创办的一个项目，亦是“关于当代媒介和城市构成的研究、创作、对话的一个空间”。

Raqs和Sarai的关系，可以说是一个提出主题，提出观点创意，另一个则去执行。Raqs提出想法，Sarai则提供一些实际或虚拟的空间对Raqs的想法进行实践。Sarai为Raqs的艺术实践提供了很多研究室，其中包括在CSDS的研究室，那里汇集了来自世界各地的留学生和访问学者；Raqs还与其他艺术团体合作；自由软件的开发、应用和发展也成为Raqs和Sarai的研究项目之一，如OPUS平台，所有的这些不仅将城市和国外分散团体有效地联系起来，同时还将数字媒介流动的敏感性整合在一起。

A/S/L :2003，录像、声音、图片、文字、模拟聊天室对话记录、尺寸可变

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在录像和声音装置A/S/L(Age/Sex/Location)中（质疑为一个基于文本的独幕剧电子影院），聊天室的记录构成了一个电子拼贴图，其中包括呼叫中心的女员工和病人之间的对话的真实电子记录，背景是一位女员工咽喉的图片，音频在英文口语的节奏中来来回回，呼叫中心作为镜像世界中一个角色，让我们对世界有了一个新的理解，劳动意味着什么，在一个地方，横跨了整个空间。

TAS，2003，多功能结构，条板箱，计算机，投影仪，纸张，声音，人。装置现场，沃克艺术中心，明尼阿波利斯。

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临时自动的Sarai（TAS：The Temporary Autonomous Sarai），Raqs为“How Latitudes become Forms”做的项目，灵感来源于哈基姆贝（Hakim Bey）的“临时自动区”（ Temporary Autonomous Zone）。一个即兴创作的，可以给随意搬移的装置，是对从一个地方移到另一个地方的一个永久结构的尝试，形成了一个人的避难所，电脑，文本，纸笔，软件，使用的灵活性以及在使用者和生产者之间角色转换的可能性，操作者和观者，主人和客人。在这个空间的配置中——所有的参观者被鼓励去和作品及他人一起参与到作品中去，成为作品的一部分。

Raqs用作品进行了具体性的讨论，通过艺术家作品产生出思考的方式，这样的创作更多针对伦理性的参与，而非美学领域的介入，Raqs分析性的构建通过调查、写作、策展、编辑、摄影和纪录片拍摄过程的形成，对平凡性进行了审视。

TAS是一个物理空间，一个为参观者探索网络艺术而设计的方案，其中介绍了来自7个国家的艺术家他们那些基于网络的艺术创作，包括Raqs自己的作品OPUS（无限意义的开放式平台[Open Platform for Unlimited Signification]），与Sarai的多位研究员共同合作的。

OPUS

OPUS试图与全世界的媒体实践者、艺术家、作家和广大大众建立一个创作共享的平台。在OPUS中，人们可以展示他们自己的作品，任何人都可以对其作品公开进行修改，此外，他人通过带入新的材料、实践和新的见解观点来干预和改变别人的作品，是对作品再创作的反思与批判。

OPUS中的录像，图像，声音，或文字…….任何人都可以自由运用，编辑或者重新传播，它清楚地表达了修正的信条——Raqs的复制非分层法理论——在这种理论当中，没有任何衍生工具，因此没有主源，只有新的变化。OPUS是被看作是一种数字化的“实验室，文化或艺术作品不断增长的实验室”，在OPUS的底下是一个深刻的政治承诺，赋予其开放资源创造力和合作能力的权利。

OPUS是大众对作品再创作的一个免费的网络空间，OPUS项目让人们重新认识了网络，将原作者、文学、艺术和创作的传统观念转变了，还有一个对公众领域或文化领域不断增加的需求，允许人们参加各自批判性的对话当中，他们的作品，也经历了一个分享、合作和批判的过程。

OPUS网站：http://www.opuscommons.net；http://opus.walkerart.org。

OPUS作为一个自由开放性资源平台，拥有众多的在线用户，它没有艺术作品所具有的被拥有的权利，可以说，它根本就不是一个作品，但是OPUS对匿名大众的开放性资源，在大众内部所产生的特别意义对Raqs来说非常重要，OPUS在文化创作和艺术普及方面的两个突出点：一是OPUS是自由文化运动的虚拟平台，大众可以随意发表自己的言论；二是它汇集了众多全球艺术精英，OPUS让他们跨越了国界的界限，超越了固有的领土限制，享受着文化的自由，也可以说全球化的一个缩影。